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标题 上海普陀区玉佛寺 在百度搜索本主题 [ 搜 ] [ 打印 ] [ 推荐 ] [收藏帖子] [ 收藏到新浪VIVI] [ 订阅 ]

祥云 (20) 偶是帅哥!
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普贤殿

佛教里的三圣有很多,有西方三圣、东方三圣、华严三圣等等。玉佛禅寺的普贤殿里,供奉的是华严三圣之一的普贤菩萨,这是玉佛禅寺西片区中最大的一座殿堂。普贤殿”这三个字的匾额是著名书法家周慧珺所写,其行笔气韵流畅。

普贤菩萨与文殊菩萨是释迦牟尼佛的两大胁侍,文殊菩萨驾狮子侍在释尊的左侧,普贤菩萨则乘白象侍在右侧。文殊象征智、慧、证三德,普贤则显示理、定、行三德。

普贤殿侧,通过十列相间排列的砾石及堆坡营造愿海之景象,表现出普贤菩萨“十大行愿”。此间黑松与置石相互呼应,由近及远,呈现出空间的纵深感,象征着普贤菩萨的浩瀚愿海。




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祥云 (20) 偶是帅哥!
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这是在普贤殿抄经活动,很多人有心亲近佛

教文化,也想逐渐接触抄经,诵经,普贤殿中特

备笔墨纸砚,效法古风以毛笔恭敬抄经,为方便

习惯使用墨水笔的人士。 仔细看看有外国人!




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来玉佛禅寺公益抄经,帮您找回这份属于内心的清凉

2018-07-18 16:33

炎炎夏日 酷热难耐

但在梵音袅袅的百年名刹

在玉佛禅寺的佛殿之中

收摄身心 沐手抄经

一横飘逸 一竖坦荡

在云纸乌字间

化解心中所有躁动

纷乱扰攘 心由此定

找到这份属于内心的清凉

http://www.sohu.com/a/241935187_467442

点击上面网址看看



 

祥云 最后编辑于 2019/12/10 17:27:37




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仔细看看是外国人!




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玉佛祠慈航普渡

慈航普度(cí háng pǔ dù)仙佛以尘世为苦海,故以慈悲救度众生,出离生死海,犹如以舟航渡人,故称慈航、慈舟。万善同归集卷下(大四八·九八七中):‘驾大般若之慈航,越三有之苦津,入普贤之愿海,渡法界之飘溺。’形容善心人士慈悲为怀,能普遍救助大众。

慈航普渡,又是指慈航道人,乃元始天尊座下十二金仙之一,慈航先习道而后入佛。慈航真人也是佛教中所供奉的观音,道、佛二教互相渗透、互相吸收,共同信仰。 慈航真人就其来源道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。




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这些都是外国游客!偷偷摸摸的照片拍的不好!




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这一位黑人游客热情的请我跟她合影,叫她的同游手机拍照!




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玉佛祠地藏殿

玉佛禅寺地藏殿里供奉的是佛门中的四大菩萨之一,大愿地藏王菩萨。玉佛禅寺地藏殿正门悬挂的“地藏殿”牌匾,为著名书法家韩天衡所书写,行书体,苍劲有力,大气潇洒。

最初,地藏菩萨是为了证得佛的庄严相好之貌而学佛。后来是为救母亲远离地狱,是为亲人而学佛。但到了最后,他则是为了度尽众生而修证佛道。

地藏菩萨出现在佛陀入灭、弥勒出世之前的无佛时代,他发下大愿:愿度一切有情罪苦众生,地狱未空,誓不成佛。下联写的是“众生度尽方证菩提,且问君怎样发心”,提示佛弟子对照自己与地藏菩萨的发心。

地藏殿前左右两侧各有一处小景。左侧黑松下巨大的卧石,表现了安忍不动的“大地”,右侧通过石与石之间的缝隙,表现了静虑深密的“秘藏”

据《地藏十轮经》记载,地藏者,“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏。”说简单点,地就是土地,四大之一,能生万物,能载万物,能令万物依止,同时又坚固难移。藏,有宝藏、包容等含义,指地藏菩萨处于甚深静虑之中,具有如来无量妙法,能救脱无数众生,咸登觉岸。所以地藏菩萨的名字,代表着宽容、广博、坚定。





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又看到一位年轻人在菩萨跟前学习.......





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又看到一位年轻人在菩萨跟前学习.......


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中外游客一起学术研究




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我走到这位姑娘跟前,先敬礼后说;您的

认真感动了我,让我拍一张照片好吗?她没吭

气,我拍下了这一张照片.....


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这里是供应游客抄下经文和学习交流场所....




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参观到这里真是感慨万千!玉佛寺地处闹市中心,寺院里确实没有看到点蜡烛烧香,寺院在里面外面看起来都是很安静庄重的。确实看到很多抄经文和学习交流游客,玉佛寺真是个汉传佛教寺院。
看到很多年轻人在玉佛禅寺公益抄经,找回这份属于内心的清凉 在玉佛禅寺的佛殿之中,收摄身心沐手抄经,一横飘逸一竖坦荡,在云纸乌字间化解心中所有躁动,纷乱扰攘心由此定,找到这份属于内心的清凉。在忙碌之余,红尘暂歇,在这城市繁华中找到内心的宁静,在庄严的道场中感受佛法的力量。




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觉醒(上海玉佛寺方丈)

觉醒法师1970年5月生,辽宁锦西人,1985年依上海玉佛寺监院欣一法师出家,同年5月于玉佛寺受三坛大戒。1985年9月至1991年7月在上海佛学院学习,受到真禅等长老的称赞。1999年11月荣升上海玉佛寺方丈,2002年9月当选为中国佛教协会副会长,2003年3月当选为第十届全国政协委员,2003年11月当选为上海市佛教协会会长。2013年12月当选上海市青联副主席。 受访记录十几年前采访真禅法师的时候,就见过随侍左右的觉醒法师。彼时,只听说年轻的觉醒是上海佛学院品学兼优的毕业生,深受真禅等中国佛教界诸大师的赏识。而今,觉醒当选为上海市佛教协会会长,记者因此又前往叩访。





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觉醒;(上海玉佛寺方丈)个人经历

34岁的觉醒,早已褪去当年的稚气,对于履新的职责,因着了然于胸的沉着,侃侃而谈。"当选会长的心情?我既怕辜负了大家对我的信任,又觉得责无旁贷。"在佛教界,觉醒的年龄无疑在"小字辈"之列,但自从16岁出家、被上海佛学院破格录取,他耳濡目染着老一辈法师爱国爱教的精神,"明旸、真禅法师他们虽然经历了那么多次运动,但对党、对国家的虔诚之心一直不变,这是我们年轻法师望尘莫及的。"新的职务,被他当作是一次学习履行历史使命的机会。"上海这颗东方明珠越来越光彩夺目了,上海的佛教如何跟这个中国特大型城市相匹配?如何为2010年世博会培养一批精通佛教文化、礼仪的高层次僧材?佛协的工作如何定位?这些都是我们的重要课题。"觉醒说。在我(记者)印象中,这样的思考早在1999年11月他接替真禅法师任玉佛寺第11任方丈时就开始了。随之而来的行动是,2000年夏,恢复出版*前在玉佛寺创办的《觉群》杂志,并以此为契机,确立"文化建寺,教育兴寺"的发展理念;恢复由叶圣陶、丰子恺创办的弘一图书馆,使之成为上海第一所专业佛教图书馆;相继开办星期佛学讲座、玉佛寺网站、青年居士进修班、僧伽进修班、梵乐团、觉群学院;召开"佛教与社会主义社会相适应"、"都市寺院与人间佛教"等全国性专题研讨会;每年举办"文化周";出版《觉群小丛书系列》、《觉群o学术论文集》;直至季羡林先生题匾的觉群编译馆挂牌,首辑《觉群译丛》将于2002年出版。"佛协作为社会爱国团体,要协调、引导各寺院的弘法活动。"新任会长说,"过去佛教仅仅是烧香、拜佛,现在进行的是文化系统工程。"新出版的一期《觉群》季刊的主题,令人耳目一新:佛教与上海城市精神。觉醒在同题文章中写道:"佛教应该承担起社会责任。"他认为,"弘法是家务,利生是事业。"具体怎样利生呢?真禅法师的教导犹在耳边:"多接触社会,服务社会,奉献社会。"玉佛寺每年有计划地拿出收入的一部分做慈善,并且跟踪结果。比如希望小学,建立了就要不断检查是否在运转,不能变成空架子。觉醒称之为"好的开头,好的成果"。与上海市慈善基金会、儿童福利院的合作,从真禅时期延续至今:一年25万元,资助百名特困儿童上学,直到高中、大学;另有20多万,送往百个特困老人或家庭。玉佛寺自民国起就是开风气之先的沪上"首刹",到21世纪的今天,更是走在了对外友好交往的前沿。2000年5月18日,觉醒法师应美国国务院邀请,以"国际访问者"身份访美。在美期间,他发现,没到过中国的美国人对中国的看法还停留在上世纪三四十年代。所以,在成功接待美国前国务卿奥尔布莱特之后,他提出变被动外交为主动外交的主张,希望政府多多邀请国外的社会知名人士甚至对我国半信半疑的名人来中国"交流,沟通,对话",用事实改变他们的陈见。觉醒法师笑言,几天前印度新任驻华大使代表印外长给玉佛寺送来了全套140册巴利文大藏经(印政府送给中国寺院的第一部大藏经),这是对1999年玉佛寺热情接待的回馈。《觉群》编辑部主任曹曙红是觉醒的师兄,一直被尊称为"曹老师"。旁人问及,觉醒坦言:"我自己有欠缺之处,需要很多像曹老师这样的能人相帮。大家在一起,都想做一点事情吧……"觉群大楼在玉佛寺边上造起来了,觉醒憧憬着,在千人会堂开报告会,请各路法师、社会工作者来作热点探讨、专题访谈……古老的佛教何以如此清风拂面?觉醒法师在他的著作《佛教礼仪观》中有言:"佛教重在生活,重在寻常日用,佛教教理中蕴蓄着与时俱进的理论成分。"

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祥云 最后编辑于 2019/12/11 14:20:26




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玉佛寺建造于1882年,古色古香的的古建筑吸引我的欣赏,一路参观,虽然我不会去信仰佛教,但是我理解的佛教是抛却一切不好的抓住好的,这对大家来说很有用,将消极的事情放在一边,专注于积极的方面。我参观过很多寺庙,很多都是香火兴旺,来求佛保佑,可是这里看到的情景,仿佛是佛教博物馆和佛学院,看到年轻人一个一个地走进寺庙,不是来求菩萨保佑,真像觉醒法师在他的著作《佛教礼仪观》中有言;"佛教重在生活,重在寻常日用,佛教教理中蕴蓄着与时俱进的理论成分。",是的是啊!在玉佛寺不真是如此吗?仿佛是年轻学者的世界...

我只是一路参观,不时被玉佛寺的景观吸引驻足,对寺内精美的建筑和手工艺品感到很有兴趣,并学习到佛教文化,这是一次非常棒的参观,使我了解其佛教文化,玉佛寺的历史,看到了佛教的精髓内容。我这一辈子不会拜菩萨,磕头烧香,今天我真正的感到;佛教文化应该发扬光大!并拍下几张照片作为游记,介绍跟大家。

不管你信奉什么?我认为主要是佛教文化都是让你脱离于一些事情,正如很多年轻人在玉佛禅寺公益抄经,找回这份属于内心的清凉,收摄身心沐手抄经,一横飘逸一竖坦荡,在云纸乌字间化解心中所有躁动,纷乱扰攘心由此定,找到这份属于内心的清凉。在忙碌之余,红尘暂歇,在这城市繁华中找到内心的宁静,在庄严的道场中感受佛法的力量。






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