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静春 (14)
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散文 :塔里木

散文

         塔里木

  吸引我来到塔里木,是那支歌《塔里木》。

  塔里木河——就是今天中国最大的内陆河。查阅资料,又知道这也是世界上最大的内陆河流域,它由叶尔羌河、和田河、阿克苏河等汇合而成,全长2179公里,河水很不稳定,被称为“无缰的野马”。

  上小学学过地理,知道塔里木是个盆地,现在查百度,非常方便地知道了这个盆地总面积105万平方公里,其中,沙漠面积37.04万平方公里。似乎用不着“理工思维”。沙漠名塔克拉玛干,风吹过来,便有了海一样的波纹,然后悄悄移动,属于流动沙漠,在中国是冠军地位,而在世界上排名亚军。

       而塔里木盆地位于天山和昆仑山,阿尔金山之间,东西长1400千米,南北宽约550千米,面积56万平方千米,为我国最大的内陆盆地。

        一个塔里木,便占了中国三个第一,塔里木河、塔克拉玛干沙漠还有塔里木盆地。我们新疆好地方。

       我就是哼着“我们新疆好地方”这首歌来到了塔里木。

     当然,首先奔向塔里木河。然后,钻进胡杨林,踏上塔克拉玛干沙漠。在新疆这个中国面积最大的自治区留下了浅浅的脚印。

        然而到了塔里木才知道,这片“南疆”土地由于有了塔里木河,可以灌溉河流两岸的农田,便可以种植粮食和棉花,现在,盆地是更繁茂的绿洲,是新疆重要的优质棉、粮基地,此外,也是新疆库尔勒香梨、杏、薄皮核桃、伽师瓜、石榴、无花果等特色果品园艺产品基地。而南疆铁路的开通,与内地更会紧密地联系在一起。

        然而,随着塔里木盆地石油和天然气勘探开发,可能又是中国能源的第一。资料告诉人们:塔里木盆地是中国最大的含油气沉积盆地,面积56万平方千米。石油和天然气储量丰富。由于在中国能源结构中的作用不断发展扩大,塔里木油田被国家看好,不用“理工思维”,也能明白在未来的改革开放中,塔里木油气田是中国西部的能源经济动脉。热爱新疆吧,我们新疆好地方!

       “我们新疆好地方”其实并不仅仅是嘴上唱的一支歌,而是新中国诞生后,有一帮青年学子从内地的城市来到了这个地方。从江南、从上海、从北京------“西去列车的窗口”,如今,他们有的人已经成为了“七十叟”。当我看过方森先生的《七十初度话欣喜》一文后,有感写了篇杂文《当贺“七十叟”》。然后,看到戈壁红柳的回贴,他写到:“要不是方森兄抖出我们的年龄,我们还一直在冒充年轻人呢。五十多年过去了,我眷恋着新疆那片神奇的土地,我们深深地热爱着那块土地,因为我们在那里有过无私的奉献,我们在那里生活了三、四十年。我们登上西去的列车,直奔一万多里外的戈壁荒漠,住的地窝子,啃的包谷馍,挥着坎土曼。无穷无尽的饥饿和没日没夜的劳动,那样的煎熬难以想象,那样的磨练足以改变人生。”

  不知为什么,读着这些文字我竟有些冲动了,想起我在新疆时遇到的一些“汉人”,其实就是内地支边人员,或者说是象林森、祥云、戈壁红柳那样的知青。还有他们的子女。其中既有上海人、也有北京人。我看到他们穿着漂亮的民族服装在广场上跳着“新疆舞”乐曲是优美动听的新疆歌曲。我便用广角镜头给他们拍下了一些照片。而他们知道我从北京来,也在文革时上山下乡去农村插队,更显得热情。

  这种热情一直荡漾在我的心头。再读戈壁红柳的文字:我们的生活并不缺少美,而是缺少发现美。美好的感觉来自于自己内心的感受,就像剥洋葱,一边剥着,一边泪流满面,但是我们要得到的是“美”。

  在塔里木,我看到了塔里木河绿州之美,塔克拉玛干沙漠流纹大美,以及塔里木油田的前景壮美;当然,更美的是那些跳新疆舞的人,其中也有维族兄弟姐妹,这难道不是民族团结的盛美吗?

 

静春 最后编辑于 2014-12-18 11:29:48




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静春 (14)
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回复:散文 :塔里木

我们新疆好地方


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静春 最后编辑于 2014-12-18 19:43:36




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新疆舞者


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静春 最后编辑于 2014-12-18 22:19:02




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回复:散文 :塔里木
塔河弯曲碧波澄,浸润荒原草木生。
百转清流浇稻谷,几层红柳护田塍。

虽无二月千园翠,可获三秋万亩丰。
塞外农夫都爱水,皆因四季雨难逢。



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回复:散文 :塔里木
以下为引用内容:
以下是引用静春在2014-12-18 11:31:00的发言:

塔里木河


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你这不是塔里木河,你这是额尔齐斯河。





Ham - Old Rabbi 
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怎样传照片
写的不错,我有不少塔里木河的照片,就是无法上传到网站,那位高手告诉一下



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回复:散文 :塔里木
谢谢火腿老法师,还是几年前去过几次新疆,不论南疆、北疆都泛泛走过,拍了不少照片,其中有很多河流。存在我的新疆行照片文件夹中,我也搞不清是那条河了。既然不是塔里木河,我就删掉吧。看到“小小葡萄“网友说有塔里木河照片。哪位高手告诉一下贴给网友看,看到我们新疆好地方。

静春 最后编辑于 2014-12-18 18:47:50




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回复:散文 :塔里木
以下为引用内容:
以下是引用小小葡萄在2014-12-18 17:08:00的发言:

写的不错,我有不少塔里木河的照片,就是无法上传到网站,那位高手告诉一下

谢谢你,我不是在新疆插过队或当过军垦战士,早几年到新疆。有两次是出差,(前三十年去新疆出差是个苦差。没有人愿意去)大都是北疆,后两次是旅游、以及摄影,但也是五六年前的事情了。后来,有些朋友,主要是摄影朋友想去新疆采风,拍照片,我告诉他们一定要去南疆,但因为新疆一次次出事,所以他们迟迟未行。但他们都相信,我们新疆好地方。希望有高手告诉你怎么传照片,让网友看到新疆好风光的照片。

静春 最后编辑于 2014-12-18 18:10:01




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方森 (13)
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回复:散文 :塔里木
皆因四季雨难逢。言之有理说得不错,塔里木很少下雨,即使下雨只是三、二滴,风一吹就飘走了。所以,当初我们住得房子都是土坯垒起来的,房顶也只用草泥糊一下,只要不透风就行。可是,凡事总有例外,雨一下好几个小时的情况也时有发生,把房顶浇得淋漓尽致,屋下的人叫苦不迭,因为漏下来的都是泥浆水。有时候打冰雹则更糟糕,一旦屋顶打穿,逃都没有地方逃。



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静春 (14)
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回复:散文 :塔里木
以下为引用内容:
以下是引用言之无理在2014-12-18 13:05:00的发言:
塔河弯曲碧波澄,浸润荒原草木生。
百转清流浇稻谷,几层红柳护田塍。

虽无二月千园翠,可获三秋万亩丰。
塞外农夫都爱水,皆因四季雨难逢。

谢谢言之无理赠诗,不知你是否去过新疆一游?如果是现在,你一个汉人可敢单枪匹马闯新疆。因为到新疆旅游有“不到喀什,不算到新疆”一说。而从乌鲁木齐到喀什的火车要沿着塔里木河及沙漠行走一段时间(也可以坐长途汽车走沙漠公路)。到塔里木主要是去看胡杨林。但最佳时节为金秋,因为我是七月份去的,所以只是草草看了一眼便离开了,何时金秋季节能再去,愿与曾在塔里木兵团的朋友同行。不乏上海浦江情的曾在塔里木工作过的朋友结伴而游。

静春 最后编辑于 2014-12-18 18:50:38




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小小葡萄 (2)
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塔里木是个好地方
我在新疆塔里木工作了43年,直到六十岁退休才回沪定居。我对新疆特别是兵团抱有深厚的感情。新疆虽时有小动乱,但总体上是安定的,还不至于到汉人敢不敢独闯新疆的地步。去年我就回阿克苏一次,在阿拉尔住了一个半月,当时,阿克苏地区的一个乡发生了动乱,兵团的民兵都到那个乡执勤去了。同时我们又去了兵团团场周围的维吾尔族老乡家里参加农家乐活动,和我们接触的维吾尔族老乡都反对那些闹事的是一小撮,是他们民族的败类。另外,南疆铁路在吐鲁番车站往西南穿越天山后在库尔勒一直往西沿着314国道相伴到喀什,并不沿着塔里木河和沙漠。非常欢迎静春网友到新疆特别是阿拉尔一玩,因为太值得了。



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祥云 (20) 偶是帅哥!
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回复:散文 :塔里木

中国最长的内流河:塔里木河(图)

2014-08-21 16:46:58
来源:    评论:0    点击:64

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塔里木河是我国最长的内流河,上源接纳昆仑山、帕米尔高原、天山的冰雪融水,流量较大支流很多。

 

中国最长的内流河:塔里木河

 

“塔里木”,维吾尔语就是河流汇集的意思。塔里木河的主源叶尔羌河发源于喀拉昆仑山主峰乔戈里峰附近的冰川地区,若从叶尔羌河上源起算, 至大西海子, 全长约2000公里,流域面积为19.8万平方公里。

祥云 最后编辑于 2014-12-18 19:42:22




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祥云 (20) 偶是帅哥!
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回复:散文 :塔里木

 1961年9月我从上海来到塔里木河畔,我的母校塔里木大学。听老师和老同学介绍,塔里木河,系维语,意为〝无缰之马〞,充满玄机奥妙和神秘文化的魅力,有着奇异独特的地理环境和绚丽多姿的塞外风光。
        

         到新疆的第一年里,经常去河边渡口去玩,这是塔里木垦区两岸主要交通要道,南岸的农用物资,人员往来依靠渡口的大木船运输,有几次和同学们一起坐大木船到对岸共青团农场游玩〔现在改为十二团〕,58年4月曾经修建了一座长325米、宽7.5米的木结构临时大桥,塔里木河大桥,由于来自冰山的融水含沙量大,河床很不稳定,不到半年一场大洪水,把大木桥冲的无影无踪,真真感觉到塔里木河的汹涌澎湃,气壮山河。

        冬天到了,河面结了很厚的冰,汽车也可以在冰上开,每星期天都要在冰上过河砍柴,好几公里路程背在肩膀上扛着回学校。我常常和几个同学约好,早早起床到食堂抢在别人前面,把大轱辘车抢到手,〔拉柴职工休息,牛也休息〕前面拉着后面推着,高兴的唱起是当时歌流行歌曲,〝....大轱辘车呀,骨碌碌转呀,大轱辘车呀,骨碌碌转呀,转呀转呀,得儿打起,噢,转到了咱们的家。〞那大轱辘车一推在冰面上,满满的一大车,滑溜溜的,顿时轻松的多了.....

       塔里木河的变化日新月异,两岸土地开发已经连接成一片,已经建设成为国家的高产稳产粮棉基地。在阿拉尔,1982年10月1日,在原来大木桥冲垮,木船摆渡的地方,一座美丽的现代化的大桥建成,全长达1600米、单跨长20米、总计80跨、桥面宽9米的塔里木大桥在阿拉尔建成通车。更好地连接,促进了塔河两岸的经济发展和文化发展。

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      当年两岸来往就是这样依靠木船

 
      

      



祥云 最后编辑于 2014-12-18 19:28:32




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以下为引用内容:
以下是引用静春在2014-12-18 18:45:00的发言:
[quote]以下是引用言之无理在2014-12-18 13:05:00的发言:
塔河弯曲碧波澄,浸润荒原草木生。
百转清流浇稻谷,几层红柳护田塍。

虽无二月千园翠,可获三秋万亩丰。
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谢谢言之无理赠诗,不知你是否去过新疆一游?如果是现在,你一个汉人可敢单枪匹马闯新疆。因为到新疆旅游有“不到喀什,不算到新疆”一说。而从乌鲁木齐到喀什的火车要沿着塔里木河及沙漠行走一段时间(也可以坐长途汽车走沙漠公路)。到塔里木主要是去看胡杨林。但最佳时节为金秋,因为我是七月份去的,所以只是草草看了一眼便离开了,何时金秋季节能再去,愿与曾在塔里木兵团的朋友同行。不乏上海浦江情的曾在塔里木工作过的朋友结伴而游。

[/quote]-------

回静春兄,我只当过一年多的知青,后来便【阿哥入伍去新疆】了,写过很多异域风情的诗。那时是反修的前哨,部队任务之一,在铁道线拦截任何返回内地的人,遣返过不少的上海知青。我是上海人,经常担任询问笔录。只要是上海人不管他讲什么话,一开口我便可以断定。有一次士兵带来两个穿便衣的男女,没有介绍信,身上有二十几斤的全国粮票,开始不承认是上海人,怕送回去吃苦头,我就告诉他,粮票是上海亲人寄给你的。最后他承认了,我们和兵团有内部联系,不是探亲假,任何人领不出一两全国粮票的。




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再一次感谢以上网友的跟贴。其实,自从我在浦江情贴文《当贺“七十叟”》,就已经后院“起火”了,北京有朋友对我说“大红柳是反毛的。”小红柳才是“革命派”,似乎我要递“投名状”。但我看了看大红柳的网上头衔,似乎和我一样,只是个普通的网友,而且也是“独往独来”,决没有立起“招兵旗”,欢迎“吃粮人”的“暗示”。所以我一笑了之。自从这次大病不死,我已经将有些事看的非常淡薄了。但看过戈壁红柳的回贴,让我更深理解了《军队的女儿》。所以又写了这么一篇杂文,我之所以称散文,是因为此文松松散散,并非标榜我去过新疆游。只是想表达“我们新疆是个好地方”,任何的疆独分子行径都应该受到唾弃、谴责。真的希望在有生之年再去新疆,并且带上我家小伟,象这次我们南行,一路慢慢行走,一路欣赏风光,一路唱着“我们新疆好地方。”

静春 最后编辑于 2014-12-18 20:19:28




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戈壁红柳 (16)
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   五十年多过去了,我们这代人,不管现在在做什么,我们都自称是毛泽东时代培养出来的最成功的一代,因为毛泽东所提的口号几乎都被我们亲身经历了,我们是毛泽东思想的实践者,我们是在毛泽东思想教育下一步一个脚印前进的。所以我至今背老三篇还是背毛主席语录绝对不会亚于乌有之乡的任何人。

每当我提起那一段3040年生活经历时,要对自己曾经生活过的地方作出评价。经常喜欢说得一句话:“我喝塔里木河的水要比喝黄浦江的水多得多。”土地和自然教会了这一代人的最浅显而又是最可珍视的人生经验。

     当历史重又掀开一页的时候,回忆知青的生活相对于整个人生的收获觉得更加特别,当年我们身在其中的时候只感受到了磨砺的艰难和痛苦,而当我们离开时才突然发现,我们的血液中何时已经融满了新疆的营养。也正因为如此,重提新疆兵团生活竟让那么多人共鸣,认真追忆起那块我们称为第二故乡的土地是那么可恨、可爱、可亲。新疆兵团“上海青年”,作为一个历史名词,已经被定格在那个红色年代,今天都已经步入古稀之年,白发苍苍的老头老太,聚在一起的时候会那么忘情,那么欢乐,那么纵情高歌,这个情节是永远也解不开,这个场面除了新疆知青以外,任何一个群体都不会做到。这是对昔日艰难岁月中纯真友情的怀恋,你会发现原来曾经熟视无睹的东西猛然间那么珍贵非凡。从这个角度看,戈壁生活带来的苦难是终生不忘的,而十万上海知青曾经共同的生活经历对整整一代人的思想纯化与意志磨练同样也是不可忘却的。所以我们不能仅仅用“怀旧”可以一言概之。

    50年的时光,足以让这个世界发生沧海桑田的变化,而人们内心和思维方式的转化更加巨大。面对种种的不解和疑惑,任何理性的辩白都显得苍白,或者只有这些人在一起的时候才能说得清楚。

    但是我们依然期待着理解。

    在特定历史下出现的特定群体需要一个公正的总结。这样的历史总结不只是为了给我们回首往事、顾影自怜和宣泄情感。他更大的价值在于让后者知晓且不忘中国一代青年曾经经历过这样一段特殊的岁月,特别是要让那些“为什么”有一个说法,这本身就是一部教科书,是对过去岁月的认真反思与自省。也许我们还来不及客观、冷静、全面地评价这段历史,所以在浦江情里,在关注我们言行的人里会产生反面的评价是很正常的,我早就注意到这些人和这些事。因为就是今天的政府也把我们妖魔化了。我们并不期望这个世界给予我们什么,我只想告诉大家,世界上还有这么一些人的思维方式是不一样的。他们的忘我,不仅仅是正写的历史可以歌颂,作为“反面人物”的欧阳琏他们,同样有着和共产党人一样的意志和品质。 

五十年前我们都是十几岁离开上海的,我们是上山下乡的先驱者,又是上山下乡的最后坚守者。走的比人家早,很晚回来甚至回不来的一批新疆人。

我们成长在一个物质和精神双贫乏的时代,我们孱弱的身体至今还可以看出三年自然灾害的痕迹,我们的知识、眼界同样也打着文化禁锢时代的印记,我们不仅仅生活在中国最大的沙漠里,我们接受的文化也是沙漠化的。今天和今人的缺憾不是我们自己的罪过,历史的后效应毕竟作用着今天和今人。。

对苦难的崇拜是荒谬的,人类的一切都是为了摆脱苦难。但是,过去我们有过“苦不苦想想红军两万五,累不累想想革命老前辈”,还有“一不怕苦,二不怕死”。其实老百姓也经常说的“没有吃不了的苦,只有享不完的福”,这就是以自己的才智和顽强的意志,摆脱束缚,战胜困难,实现人的潜能的奋斗,摆脱苦难是副产品。我们的苦难决不会原封不动的留给自己的后代。好也罢,坏也罢,历史不会重演,下一代有他们自己迎接的挑战。

毛泽东的伟大不仅在于导演了上山下乡的运动,我们实践了毛泽东指出的道路,毛泽东还看到了一个深刻的问题,“苦其心智,劳其筋骨”是教育人的一个好方法,所以我们在回忆往事的时候从来不会去否定毛泽东,不回去否定自己选择的道路,不回去否定自己走过的历程。否定毛泽东就是否定我们自己,但是任何事情不可以推向极端,我们不愿意接受乌有之乡企图让历史倒转的所谓毛泽东派。

我们这一代人用了毕生经历有了收获,我们胜过了上一代和下一代的主要原因是,我们曾经生活在社会的最底层,学到了学校教育和灌输教育无法传授给我们的知识。我们懂得了民众的愿望和他们身上蕴藏的伟力,而获知这些太不容易了,因为我们实践了几十年,我们本身就是其中的一员。社会实践教会了我们什么是压迫与反抗、交换与妥协。一个有生命力的民族不是仰仗教条和口号可以生存下来的。《国际歌》唱得好:“从来就没有救世主,也不靠神仙皇帝。”一切模拟都是假的。毛泽东的上山下乡所以能塑造强人,因为是真的,不是游戏,真得让你当一辈子农民,真得让你在荒漠扎根一辈子,我们在抛弃了用极端苦难来塑造人的办法,应该想一想还有没有其他的手段和方法让人们去接触真实的社会。

在跑步进入共产主义的口号下,过去的当局者用消灭城市人口变为农村人口,消灭脑力劳动变为体力劳动者,消灭工人身份变为农民去达到“消灭三大差别”的做法是愚蠢的,是逆历史潮流而动的,如果由此而有人认为我们否定了什么,我们也承认。

戈壁红柳 最后编辑于 2014-12-19 07:51:58




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戈壁红柳 (16)
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我在这里起名叫《戈壁红柳》,下面附上我在1980年一次特殊经历的路上随口创作的《沁园春——红柳》一词。

 

 

车疾戈壁,

银光耀眼,

正值隆冬;

念平生所爱,

松柏腊梅,

边疆常见,

红柳挺胸,

血汗浇来春意浓。

疏枝叶,

在沙丘扎根,

叶绿茎红。

 

荒漠可植绿绒,

春岂在暖房草木丛;

愿耿耿丹心,

耀如赤日;

铮铮硬骨,

强似苍松;

一往无前,

万难不屈;

偏向悬崖攀绝峰。

莽原野,

做一生奉献,

其乐无穷。




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“与天斗,其乐无穷!与地斗,其乐无穷!与人斗,其乐无穷!”

马克思主义的道理千条万绪,归根结底,就是一句话:“造反有理。”

“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界!”




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言之无理 (20)
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过去我对大红柳【高唱】军垦战歌的做法予以抨击的,他不代表广大上海援疆知青的心声。文革时有多少没有探亲假的上海知青,只有偷跑回上海,在戈壁沙漠被军队抓获,从北疆,南疆到铁道线徒步穿越,最少要一个月时间,还要避开军车公路,搭车绝无可能,那时都是军车。碰上五花大绑被遣返。

言之无理 最后编辑于 2014-12-19 10:49:50




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静春 (14)
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     诚读红柳兄赐词《《沁园春——红柳》。回一首当年我去新疆时的打油诗聊表谢意。

            我们新疆好地方,天山南北好风光。

            和田美玉如羊脂,塔里木河育绿原。

            瀚海戈壁驼铃响,热瓦普琴声悠扬。

            葡萄瓜果香浓郁,舞蹈蹁跹歌声甜。 

    

静春 最后编辑于 2014-12-21 20:24:02




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以下为引用内容:
以下是引用言之无理在2014-12-19 10:35:00的发言:

过去我对大红柳【高唱】军垦战歌的做法予以抨击的,他不代表广大上海援疆知青的心声。文革时有多少没有探亲假的上海知青,只有偷跑回上海,在戈壁沙漠被军队抓获,从北疆,南疆到铁道线徒步穿越,最少要一个月时间,还要避开军车公路,搭车绝无可能,那时都是军车。碰上五花大绑被遣返。

    言之无理兄此话直言文革时期的新疆生产建设兵团支边青年之遭遇。我在京也有耳闻。特别是新疆生产建设兵团有个“工二师”,文革期间更发生了骇人听闻的事情。我有一个工二师朋友。他当时是北京支边青年。给我讲了些文革时发生在他身边周围的故事。他说,真想把这些经历写成小说,但对于写作,他实在困难。其实,他给我提供了一些素材,但我却感觉要写的话,仍很吃力,特别是为了避开抓捕,他们不敢走公路,只能穿越沙漠、戈壁;进行逃亡。对于新疆“工二师”的情况我不知浦江情的赴疆支边上海老哥是否更为了解。盼读赐文。

    戈壁沙漠遭军抓,五花大绑被遣押。

    昔日文革旧风景,今朝改革当沉思。

    天山雪莲历冰冻,举目胡杨观叶黄。

    七十年龄成智叟,断简残编著新书。

 

静春 最后编辑于 2014-12-19 12:00:04




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我们当兵二年内都没有探亲假,不甚了解兵团文革时期的探亲假是几年一次。要是批准有介绍信,可以领全国粮票可以正大光明坐火车汽车了。

言之无理 最后编辑于 2014-12-19 12:09:58




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我只知道南疆的工三师,和农三师。工三师文革前建立,我当兵时已撤销了,好像是北京空军部队集体转业的前身,大部分北京知青是六六年上半年去的,只有十五六岁的孩子。71年撤销后这些人转到哪儿去了,我就不了解了。

言之无理 最后编辑于 2014-12-19 12:32:00




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哈哈,亲爱的言之无理兄,弟来告诉你,新疆“工二师”在北京还是很有些名气的,因为新疆“工二师”、宁夏“十三师”兵团战士似乎过去在北京的名声不佳。后来,因为玩相机摄影,认识了一个新疆工二师的摄友,他长我五岁,现在也已经快七十岁了吧。我们在一起,他经常给我讲当年新疆工二师的事情,我便感觉到有“传奇”色彩,现在,已经没有了什么来往。他的爱人是新疆人,所以在新疆住的时间多,因为他说他钟情“拉条子”“炒面片”还有烤馕、羊肉串。我在网上搜索了一下,你可以看看这个网址,了解当年新疆工二师一斑。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_64e2a9480100yisx.html

静春 最后编辑于 2014-12-19 21:04:03




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老妖精 (6)
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静春网友贡献了不少温馨的好文,给《浦江情》带来了祥和的气氛。你想知道当年新疆兵团知青

回城的旅途经历,我正好有一篇回忆,贴上算是回报。我是农三师的,这里有好多新疆知青,他们

的经历更丰富,我算是抛砖吧。

  ()

  大戈壁的风,一刮起来就没个完,已经刮了一天一夜,还看不出歇息的迹象。天地仿佛粘在一起,浑浑沌沌,一片灰蒙蒙。灰黄的沙尘无孔不入,弥漫在戈壁滩上,撒落在小客栈的被褥里,粘连在食堂的镆镆中,也钻进卡车的驾驶室和蓬布盖着的后舱。

  顶着风沙行进在南疆公路上的卡车,就象在沙滩上爬行的甲虫,缓慢又吃力。卡车后舱里坐着的32女尽管用围巾蒙着脸,每张脸还是被灰沙涂得面目全非,就象京剧舞台上的丑角或花脸。这是1973年底,我们农场连队5位知青获准回上海探亲过年,大家约好了结伴一起走,坐上了农场去北疆拉货的卡车。


  那个年头,升学无望,上调没门,探亲成了农场知青唯一的精神寄托。每当夜深人静,劳累了一天的知青蜷缩在地窝子里的舖板上,思乡之情如潺潺流水,滋润着干涸的心田。举头望明月,低头思故乡。故乡的亲人,故乡的山水,儿时的伙伴,校园的往事,一件件一桩桩从眼前闪过。时而清晰,时而朦胧,带点甜蜜,又带点苦涩。掰着手指算了一遍又一遍,再熬过多少个月,又能和亲人团聚了。

  只有到了批准探亲的那一天,盼了几年的美梦才算成真。接下来就是把几年省吃俭用积累买的土产打包准备行李,打听和联系上北疆的便车,引得那些还没被批准探亲的知青又眼红又心酸。

  尽管我们一个个归心似箭,急也不管用。农场离我们要去的吐鲁番大河沿火车站相距将近1500公里,卡车要开六天才能到,再坐四天三夜火车,才能到达黄浦江边。坐卡车并不舒服。我们的卡车上放着两只汽油桶,其中一只装满了汽油,那是为戈壁滩上一旦出现意外情况应急用的。空空的卡车箱里没有座位,我们靠着车挡板坐着,双手抓住车上的麻绳防止车辆颠簸把我们摔出去。戈壁滩的公路颠得够嗆,不抓紧麻绳根本坐不住。几个小时以后我们的手已经累得抓不住麻绳,干脆把手绑死麻绳上,躺在卡车里,随它怎么颠,只要不摔到车箱外就行。


  一路上的吃喝也必须将就,你要是指望好吃好喝那就别回去探亲。卡车开出阿克苏后,刮起了大风,我们开到一小站吃早饭。推开食堂大门,里面空无一人,饭桌上粘着一层黄沙,空气中到处弥漫着黄黄的灰雾,就象在浴室里似的。好不容易敲开了售饭窗口,露出了一张围巾裹着的脸。

  包谷馍没了,只有包谷糊。

  有没有咸菜?

  也没有。

  有没有剩下的包谷馍?

  昨天的。

  啃着硬硬的凉馍馍,喝着夹杂着嚓嚓沙子声的包谷糊,实在谈不上什么享受。有一首当年的顺口溜,说的就是那年头沿途的伙食。

  稀饭稀,开水稠,隔夜的馍馍打死狗。


  条件虽然艰苦,可我们亢奋的精神状态始终没有低落。因为我们有了盼头。熬过一天,就少了一天,只要坚持到大河沿,后面的日子就好过了。

  第六天上午,卡车终于开到了大河沿。看到了交叉的铁路,一排排工房,散布的货车,听到了激动人心的火车汽笛声。大伙儿松了一口气,活动一下疲惫不堪的身躯,情绪高涨起来。快了,再过四天就可以回到朝思暮想的故乡啦。

  我们把行李堆在一起,留下一位男知青和那二位女知青看管行李,我和另一位男知青去售票处买火车票。我们打算在买好火车票后好好洗把脸休息一下,再吃点东西,等晚上登上火车,那就大功告成。

  熬了几年啦,就盼着这一天。




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戈壁红柳 (16)
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没经过老妖精的同意,我把老妖精的另一篇回忆文章贴上来,看看我们新疆知青的风采,回忆有时候是苦涩的,在苦涩中还有甜蜜。

 

 

 

我的77级三部曲

(一)               董大南

   三十年前中国领导人的一项重大决策,改变了许多年轻人的命运。我既在其中,又不在其中,既是77级,又不是77级。  这是怎么回事?嗨,那得从头说起。

  1964年,我考上北大,上学才两个月就被莫名其妙除名。当时北大是全国高教系统社教运动试点,社教工作组一进校就杀气腾腾开除了一批入校新生,我被除名时连原因都不准告诉我。多年后我才知道原来我父亲所在系党支部书记因为自己小舅子没考上高中,对我能考上名牌大学十分嫉妒,写了我一份诬告材料,凭空编了我六大问题,象学习目的不端正,资产阶级思想严重,与右派父亲划不清界限等。这事本来就很荒唐,因为他和我从无来往,对我根本不了解,风马牛不相及,他写我材料简直匪夷所思。当时北大社教工作组竟然不经核实取消了我的学籍。

  我不明白为什么一个三好学生莫名其妙被开除,为什么美妙的宣传和残酷的现实完全对不上。我看报纸,找不到答案,我听广播,找不到答案,我翻遍雄文四卷,找不到答案。为了寻找真理,1965年我报名去了新疆建设兵团。

 

  当时有许许多多表现和成绩优异,因家庭原因无法考上高中和大学的青年,为了换取组织的信任报名到了新疆。他们天真地认为自己已经把青春都献给了革命事业,党组织再没有理由不相信他们,就象祥林嫂拿出积蓄捐了门坎,认为自己赎了罪,阎罗王再不会来找麻烦一样。

  戈壁的风沙和严酷的现实粉碎了这种幼稚的幻想,家庭出身的紧箍咒从他们呱呱坠地起就缠住他们,到哪儿都不会改变。远离家乡,繁重的劳动,无情的歧视,缺油少盐喝包谷糊,看不到前途,看不见希望,知青们这才知道自己只不过是被清扫出门的垃圾而已。然而,离城容易回城难。只有夜深人静时蜷缩在地窝子的板上,思念故乡的亲人,儿时的伙伴,校园的往事,带点甜蜜,又带点苦涩。

  文革中,这些常年被无产阶级专政铁拳扫荡的狗崽子们的命运更加凄惨。我进疆时的老搭档副班长(我是班长)和几个上海知青感叹在边疆找对象难,赌气说这辈子不结婚了,就为此他们被打成*集团。副班长承受不了折磨在禁闭室上吊自杀,他的尸体被剁成5截,埋在沙包里。当时我背着家庭出身和北大开除的双重黑锅,受的冲击可想而知。那个年头,能熬着活下来是我们唯一的愿望。什么招工上调,什么推荐上大学,轮不到我们这些贱民。

 

()

  就在这时,平地一声惊雷:恢复高考了!年龄放宽,老三届年龄都能考,我上学早两年,恰恰是六六届年龄,也能考。

  上天有眼啊,给咱们平民百姓放开了一条路!如果党委推荐,我连边都沾不上,可如果参加高考,我十拿九稳进入新疆前几名。咱要求不高,考个师范学院就行了。只要能考上,考个师专也行。

  顺利报好了名,心里真是乐开了花。

  高考越来越近,考生们夜以继日补课,复习,要把荒废了多年的功课补起来。高考中断了十一年,现在第一次恢复了老百姓有权参与的平等招生方式,谁都想上学。对失学多年的老三届,这个机会更加珍贵,说不定就是末班车啊。

  我倒是胸有成竹,有时忍不住来点胡思乱想。

  十多年了,现在又将重上学堂,这不是梦吧?

  一个阳光明媚的日子,好象收到了录取通知书。。。真的吗? 让我看看。。。上卡车了。。。林带,渠道,沙包,戈壁,渐渐远去。。。再见了,和我一起度过苦难日子的农场兄弟们。上火车了。。。过了吐鲁番。。。过了黄河,长江。。。故乡啊,我回来了。

 

  高考前一天,专区招生委员会发了一份电报到垦区招生工作组,上面写着: “不准董大南进考场。”  为什麽?为什麽!  犹如五雷轰顶,所有的幻想,美梦,期待,全部完了。十多年哪,才盼到这一个机会。我急急找到招生工作组的人,问为什麽我不能上考场。他冷冷地回答,  “你不是老三届,这次高考没你份。”  “可其它不是老三届的知青为什麽就能参加这次高考?”  “你已经考过一次,你心里应该清楚为什麽。”  是很清楚,就为我被北大开除这个“历史问题”,我连参加高考的政审都通不过。可中央不是说重在表现麽?我这十几年的表现还不够过硬麽?不信你可以问问这里各级领导,他们可以作证。  没用。什麽重在表现,这全是假的!

  第二天,各团场考生兴高彩烈地走进考场。我怔怔地望着他们,两腿发软,好象在一艘冰海沉船上望着他们上了救生艇。  眼前一片漆黑,完了,全完了。  现在,我只有一条路,反正已经豁出去了。  向中央告状,要求平反冤案,重返北大!




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戈壁红柳 (16)
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()

  在千千万万含冤受迫害的人中,我算是幸运的。1979年,我的申述信引起了国务院的注意,调查人员查明了这是一桩莫须有的冤案。紧接着,北大复学通知下来,要求我比新生提前三天去北大报到。  已经耽误了十五年,光阴如金。我决定用报到前一个半月时间突击自学大学前二年课程,要求插班77级学习。77级中有不少老三届,我们有共同的生活经历。79级的新生太年轻了,和他们在一个班,我恐怕要成出土文物呢。  也不知那一个半月是怎么过来的,天天起早摸黑自学,眼睛都熬红了。凭心而论,那种狼吞虎咽的学法是不扎实的,最多是似懂非懂而已。  顾不上了,先混过去再说,以后再慢慢消化。  八月底,我又到了北京。

  十五年过去了,又看到北大校门,图书馆,未名湖,水塔。景色依旧,人物全非。当年天真幼稚的学生,现在成了饱经沧桑的中年人。当年阶级斗争炮声隆隆的校园,现在是外语声朗朗,学生专心攻读学问的场所。变了。  系里告诉我, 79级招了三个专业, 问我要去哪个专业。  我的回答却大大出乎他们的意外。  “我要跳77级学习。”  系主任诧异地看着我,  “他们已经把基础课学完了,你跟得上吗?如果到时间跟不上,只有退学,不能留级。你可要想想好,到了那个时候,就不是政治迫害喽。”  “我想好了。如果跟不上,我甘愿退学,不会怨你们的。”  “那。。。你跟系里管教学的副系主任联系一下。他要考核一下你的实际水平,如果他签字同意,我们再给你办手续。”  当天晚上,我到了副系主任办公室。  副系主任先简单地问了问我自学过哪些课程,然后问了些这些课程中的问题,都是些基本概念,我还能对付。  二十多分钟后,副主任问起我文革中的经历。然后,话题转到了文革中的北大。再往后,聊起了中国知识份子的骨气和遭遇。再往后,我们干脆探讨起马克思主义的理论中究竟有没有空想社会主义的成份。  一晃,快十一点了。  哎呀,我是来考核的还是来聊天的?怎么把正经事搁一边呢?  副主任在表格上签了字。  “你已经通过了。”

  第二天,系里同意我插入77级。  就这样,一年半前我和77级失之交臂。现在鬼使神差,还是进入了77级。

 

()

  三十年,在历史的长河中只不过是一朵小小的浪花。三十年,在人生的旅途中却是一段举足轻重的历程。  三十年前这一重大举措,颠覆了蔑视科学践踏知识的荒唐教义,回归了尊重知识珍惜人才的正常伦理。青黄不接出现断层的科技界,输入了有真才实学的新生力量。模式化八股化的文艺界,冒出了生机勃勃的新芽。各行各业的领导团队中,涌现出体谅民间疾苦的新面孔。  三十年前的这一变革,也成了许多年轻人的人生转折点,包括我这个不算太年轻的。没有那场变革,也许我现在每天早上只会挪开鸡窝前的破砖,把手伸进去摸摸鸡屁股里有没有蛋,而不是坐在计算机前设计复杂的科研程式。没有那场变革,也许我还在戈壁滩上徘徊,挖掘残存的红柳根带回家烧火取暖,而不是处理浩瀚的全球卫星定位系统(GPS)数据,从中挖掘出地球内部变动的微弱信息。  有人会说,这是你坚持不懈努力的结果,是金子总要发光的。我却认为不是这样,至少不完全是这样。更重要的是机遇。  有许许多多和我同龄的或者更年轻的,他们更聪明,更有才华,也更勤奋努力。然而由于体制的人事的种种原因,他们没有我们的机遇,他们的才华被埋没了。  我们是幸运的,然而更多的人却是没有我们这么幸运。  为了他们,我们努力工作,努力回馈社会。  为了他们,我写下这篇文字,呼吁社会更多地关怀这些弱势群体。

 




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以下为引用内容:
以下是引用言之无理在2014-12-19 10:35:00的发言:

过去我对大红柳【高唱】军垦战歌的做法予以抨击的,他不代表广大上海援疆知青的心声。文革时有多少没有探亲假的上海知青,只有偷跑回上海,在戈壁沙漠被军队抓获,从北疆,南疆到铁道线徒步穿越,最少要一个月时间,还要避开军车公路,搭车绝无可能,那时都是军车。碰上五花大绑被遣返。

            做人难,我在16楼的文字是针对“静春”在15楼里说到的:“北京有朋友对我说大红柳是反毛的。”而言的。

         我说我们是毛泽东思想的实践者的话也没有错,无理兄认为我在“高唱军垦战歌”,不代表广大援疆知青的心声。我从来没有说过自己要代表谁?就是在这里聊天胡说一气而已。有人觉得喜欢,就认同。也会有人不喜欢,出来骂几句。都可以。

戈壁红柳 最后编辑于 2014-12-20 06:25:56




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戈壁红柳 (16)
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回复:散文 :塔里木

    至于说到部队阻扰和抓获回上海探亲的知青,无理兄的时间记忆有错误。这件事发生在1980年12月26日以后,部队出动要有中央军委的命令,中央军委的命令是这一天发布的。 

    我要告诉无理兄的我没有享受到“回上海”和“被抓获”的待遇。因为我在1981年1月6日被戴上手铐进了监狱。我上面的《沁园春——红柳》就是我在囚车上创作的,第一句的“车疾戈壁”那一辆飞驰的“车”,就是囚车。戴着手铐的“其乐无穷”,乐得也是有滋味的。

    那一个转折就是我人生的重新开始,在监狱里开始学法律,以后考上了律师资格,释放后走投无路,我就考上了西安交大(当然前提是以后平反了)。这些故事在浦江情以前说过,言之无理肯定看到过,静春不知道而已。




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言之无理 (20)
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回复:散文 :塔里木
大红柳说的是文革后,我说的文革期间,那时兵团是军队编制,就是逃兵,怎么不可以抓?我们连长就是这样命令的。所有的军车在途中只要碰上疑似汉人的青年,都要带上车审查再说。没有上级的命令,当兵的不会抓人的。有了命令,哪个当兵会不执行命令。

言之无理 最后编辑于 2014-12-20 09:22:03




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老妖精 (6)
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那年探亲赶火车

由于字数限制,只能分多次贴。顺便说一句,大红柳对党和毛主席是有深厚感情的,只不过不坚持“两个凡是”而已。


  大河沿车站上拥集了不少人,有的在走动,有的坐在行李上休息。他们脸色疲惫,焦急,有的在三三两两交谈些什么。

  售票处前也聚集着一些人,当我把钱伸进窗口要买五张当日到上海的火车票时,售票员告诉我,

  票我可以卖给你,能不能上得了火车那可不保证。这里是中间站,能上多少人全看火车上有多少空位。

  没问题,买!

  咱们是经过大风大浪的知青,还怕挤不过别人?太小看我们了!


  买完票,一个人走过来搭讪,

  你们是今天刚到的?

  是呀,你也是刚到的?

  哪里,我昨天就到了。从乌鲁木齐到上海的火车出发时人都挤满了,经过大河沿车站连续两天不开车门,这两天一个旅客都上不了火车。旅客越堆越多,这不,你们第三天的旅客又堆上来了。

  怎么会这样?

  你不信?你看,这是我的车票,还是昨天的印章呢。

  怪不得车站上这么多人,怪不得售票员卖票前先给我警告。

  我们该怎么办?

                                    ()

  从乌鲁木齐到上海的列车,一天只有一班,晚上经过大河沿。这趟编号为54次列车的拥挤程度是远近闻名的,但是中途不开车门的情况,还没有听说过。

  我们加入了滞留在车站旅客的行列,希望能打听到一点消息。旅客们忧心忡忡,消息十分不妙。许多旅客都赶在年底前回上海过元旦春节,54次列车的车票十分抢手,列车在开出乌鲁木齐时就坐满了。今天晚上恐怕又是凶多吉少。

  我们计划让这二位女知青先冲上火车,一位男知青递行李,我和另一位男知青负责挡住后面的人。可如果火车不开车门,这计划就完全落空。我们也考虑过干脆坐火车到乌鲁木齐,从乌鲁木齐回上海。乌鲁木齐是起点站,起点站总不会不开车门吧。听说有的旅客决定不在这儿死等,已经去了乌鲁木齐。但是又有的旅客传来消息,乌鲁木齐几天内的车票早已卖完,即使赶到那儿,也只能买到一个星期以后的票。谁能受得了?

  情急之中,我们想到了一个人。


  在离开农场前,连队里一位哥儿们告诉我,他有一位铁杆哥儿在大河沿铁路机务段工作,如果有麻烦可以去找他。这位铁杆兄弟姓谈,也是上海人。我们支边进疆那一年,他顶住了里弄的动员,坚决不报名去农场。我们到建设兵团以后,新疆铁路局到上海招人,他也来到新疆,正巧分配在铁路局大河沿机务段工作。

  我们已经到了穷途末路,只有劳驾这位兄弟帮忙。

  午后,一位男知青陪我去机务段工房找阿谈。那个年头,江湖上办事少不了烟酒开道。象我这种一本正经连烟都不会抽的,江湖兄弟很难把我当自己人,必须让会抽烟的知青帮忙捧场。

  在一排排机务段工房门口问了几个人,我们就打听到了阿谈的宿舍。

  阿谈,快点过来,有人找你呢。宿舍里一个人朝门外大声喊。

  叫啥,叫啥,耳朵都叫聋了。谁来找我?不一会儿,进来一个人,边进边嚷。


  来人穿着一件黑色皮夹克,头上一顶帽子歪戴着,大大咧咧的,说不清带着点流气还是侠气。我们赶紧自我介绍,告诉他是连队里谁谁谁介绍来的。阿谈听到熟人介绍,态度立即变得温和了。那位男知青趁机递上两支烟。阿谈见我手中没烟,顺手递给我一支,男知青马上解释,

  他不会抽烟。

  农场里混了这么多年还不会抽烟?阿谈惊奇得瞪大了眼睛。

  嘿嘿,真的不会。咱是书呆子,书呆子。我讪讪地自嘲,很不好意思。很明显,这一个差异立即拉开了阿谈和我的距离。

  虽然我抽烟不行,讲话还可以。那些报上的官话和鬼话是绝对不讲的,讲怪话发牢骚咱的水平不亚于江湖弟兄。聊了一阵子,显然是臭味相投,大家十分融洽。




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