祥云 最后编辑于 2020/12/29 12:54:27

好诗介绍-- 第2篇

乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。---宋代文天祥的《除夜》

全文

乾坤空落落，岁月去堂堂；

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘；
　　

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

译文
天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。
在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。
如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。
以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。

注释
除夜：指公元1281年(元朝至元十八年)除夕。
乾坤：指天地，即空间。
空落落：空洞无物。
岁月：时间。
堂堂：跨步行走的样子。
末路：指自己被俘囚，不望生还，走上了生命的最后一段路。
惊风雨：指有感于当年战斗生活的疾风暴雨。
穷边：极远的边地。此就南宋的辖区而言，称燕京 为穷边。
风霜：指囚居生活的艰难困苦。
屠苏梦：旧历新年，有合家喝“屠苏酒”的习惯。
夜未央：夜已深而未尽。

赏析

写作此诗时作者已经被关押整整三年，敌人对他软硬兼施。然而，高官厚禄不能软服，牢狱苦难不能屈服。他衰鬓霜染，意志弥坚。牢房冰冷潮湿，饮食艰涩难咽，妻儿宫中服役，朝廷苟且投降等惨痛的现实，令文天祥感受到人生末路穷途的困厄艰难。他用一支沉甸甸的笔，蘸着热血和心泪，写就了这首悲而不屈的短诗。

　　这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。

　　《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。

好诗介绍-- 第3篇

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝：- - 白居易最动人的10句诗！

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，是我国唐代伟大的现实主义诗人、诗歌理论家。他主张，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调诗歌的现实功用。曾和元稹共同倡导新乐府运动，希望重新拾起汉魏乐府诗讽喻时事的传统，让诗歌起到，“观世风”、“察得失”、“导民情”的作用，同时达到诗歌美刺的目的。诗人的作品大都践行了这一主张，他尤其擅长写长篇叙事诗，经典的作品如《长恨歌》、《琵琶行》等。他的作品亦对后世文学产生了极为深远的影响，如元代白朴著名的杂剧《墙头马上》源于《井底引银瓶》这首诗，清代著名戏剧《长生殿》源于《长恨歌》。诗人在中国诗歌史的地位不言而喻。关于他的诗，逍遥子为大家整理了几句，我们不妨一起欣赏一下。

　　赏析：这句诗出自《琵琶行》，诗人借琵琶女的不幸遭遇以抒怀，写出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这句同样在外漂泊的人的共同心声。千百年来不知道感动了多少人？

　　2、我生本无乡，心安是归处。

　　赏析：这句诗出自《初出城留别》，是抒写离别之情的诗。“我生本无乡，心安是归处”，安土重迁是古人的传统，但是为了生活、事业，难免背井离乡，既然分别在所难免，不如看得开一些。

　　3、我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。

　　赏析：这两句诗出自《夜雨》，整首诗质朴无华，浑然天成，表达了诗人对心上人深深地思念之情。“我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。”开篇直抒胸臆，将胸中难以抑制的思念之情和盘托出，给人以畅快淋漓之感。

4、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

　　赏析：这两句诗出自《问刘十九》，全诗在酒香般醉人的诗意中，将欢快热烈，充满温情和真挚友谊的生活瞬间，表现的淋漓尽致。

　　5、大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

　　赏析：这句诗出自《简简吟》。美好的事物总是像彩虹一样易逝，像玻璃一样易碎。“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”表达了对美好事物破灭后的无奈之情

　　赏析：这句诗出自《井底引银瓶》，全诗写的是一个私奔女子的爱情悲剧。诗人以极具戏剧性的表述方式，将诗中女主人公，从一见钟情到私定终身，再到爱情毁灭的悲剧故事，做了完整的交代。诗的最后不忘谆谆告诫：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！”，表达了诗人的爱情观和良苦用心。“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠”，一个在墙头，一个在马上，一个是束缚在闺中的女子，一个是在外四处浪荡的公子，他们的一见钟情，注定是畸形的自由恋爱。

　　7、人非木石皆有情，不如不遇倾城色。

　　赏析：这句诗出自《李夫人》，诗人借汉武帝对李夫人一往情深，爱的死去活来的历史故事，讽谏当世最高统治者，希望他们能以史为鉴。但是人非草木，难免为爱情牵绊，更何况是面对倾国倾城般的绝世美人。既然这样，倒不如当初不要遇到的好。这对于帝王们来说可能吗？

8、愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。

　　赏析：这两句诗出自《长相思·九月西风兴》，是一首抒写相思之情的诗。“愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。”生动形象的语言，将一往情深的爱情故事，表现的极富感染力。

　　9、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　赏析：这句诗出自《长恨歌》，全诗写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，是一首流传千古的绝世名篇。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，表示上天入地都要在一起，将唐玄宗对杨贵妃的如痴如醉，表现的出神入化。

　　10、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　赏析：这句诗出自《长恨歌》。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，全诗以这两句诗作结，诗人对李杨爱情的破灭，表达了无尽的惋惜之情。

好诗介绍-- 第4篇

入我相思门，知我相思苦。出自唐代李白的《三五七言 / 秋风词》

秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦，
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识。

译文
秋风凄清，秋月明朗。
风中的落叶时而聚集时而扬散，寒鸦本已栖息也被这声响惊起。
盼着你我能再相见，却不知在什么时候，此时此刻实在难耐心中的孤独悲伤，叫我情何以堪。
走入相思之门，知道相思之苦，
永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

注释
落叶聚还（huán）散：写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。
寒鸦：《本草纲目》：“慈鸟，北人谓之寒鸦，以冬日尤盛。”
绊（bàn）：牵绊，牵扯，牵挂。

创作背景
　 根据安旗《李白全集编年注释》，此诗当作于公元756年（唐肃宗至德元载）。前人也有认为此诗是早于李白的郑世翼所作，但反对者多。严羽的《沧浪诗话》中的《诗体》一章说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗。”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云，见《李太白集》，当是李作。”

李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆

好诗介绍-- 第5篇

他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》

【全诗】
惜起残红泪满衣，它生莫作有情痴，人间无地著相思。
花若再开非故树，云能暂驻亦哀丝，不成消遣只成悲。

【译文】

惜起残红泪满衣，说的是珍惜在一起的日子，如今却只能独自流泪。他生莫作有情痴，人间无地著相思。说的是：如果有来生不愿再做那么痴迷的人，在这个世界上还有什么好想念的呢。花若再开非故树，说的是：就算以后在一起也在也找不会当初的那种感觉了，云能暂驻亦哀丝，不成消遣只成悲。说的是：何时能回到以前那种开心的日子，只怕现在除了悲伤之外在也没有什么了

【赏析】
不要再“情”字上面纠缠了，世间这么大，可做的事这么多，不如放下方才是真。

喜欢古典，喜欢那种雅曲经文的淡然与超脱，那是一种轻轻悄悄的韵律，细细品味那些真诚从从容容的流水般清澈。

【况周颐】

况周颐（1859～1926），晚清官员、词人。原名况周仪，为了避宣统帝溥仪的讳，改名为况周颐。字夔笙，又做揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，时人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍为湖南宝庆。

况周颐于咸丰九年(即1859年)九月初一日生。他9岁补弟子员，11岁中秀才，18岁中拔贡，21岁以优贡生中光绪五年(1879)乡试举人。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。他与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。

好诗介绍-- 第6篇

【全诗】

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻 为这

我已在佛前 求了五百年

求它让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近 请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊 那不是花瓣

是我凋零的心

【译文】

台湾诗人席慕蓉的这首《一棵开花的树》深受海内外读者喜爱。这是一首女孩子写给男孩子的情诗吗？2007年12月22日，在福建参加“海峡诗会”的席慕蓉披露了作品的创作经过，她说，这是“写给自然界的一首情诗”。 　　

席慕蓉说，在她看来，生命是不断的经过、经过、经过，她写的东西都是在生命现场里所得到的触动，尽管有些触动要等到一二十年后才恍然大悟。 　　
为了解释自己在生命现场里的触动，席慕蓉讲述了《一棵开花的树》的创作过程。她回忆说，当时自己在台湾新竹师范学院教书。5月份有一次坐火车经过苗栗的山间，火车不断从山洞间进出。当火车从一个很长的山洞出来以后，她无意间回头朝山洞后面的山地上张望，看到高高的山坡上有一棵油桐开满了白色的花。
“那时候我差点叫起来，我想怎么有这样一棵树，这么慎重地把自己全部开满了花，看不到绿色的叶子，像华盖一样地站在山坡上。可是，我刚要仔细看的时候，火车一转弯，树就看不见了。”
就是这棵真实地存在于席慕蓉生命现场里的油桐，让她念念不忘。她心想，正如海是蓝给自己看一样，花当然也是慎重地开给它自己的，但是，如果没有自己那一回头的机缘，树上的花儿是不是就会纷纷凋零？这促使她写下了《一棵开花的树》。 　

席慕蓉说：“这是我写给自然界的一首情诗。我在生命现场遇见了一棵开花的树，我在替它发声。”至于有些人把作品解读成“女孩子站在那里等男孩子看她”的情诗，她表示“有点犹疑”。但她同时声明，诗人的解读只是其中的一种，因为读者的解释也有权威性。 “在你身后落了一地的/朋友啊 那不是花瓣/是我凋零的心"当意中人“无视地走过”那落了一地的不是花瓣是少女凋零的心，是泪，是血，是失落，如泣如诉，其凄凉之状况，催人泪下；然而，落红不是无情物，化作春泥更护花。那落了一地的更是少女心之无愧，情之无悔，生之无憾，其情之真，意之切，追求之心之执着，倒真是惊天地，泣鬼神了！

作者简介

席慕蓉当代画家、诗人、散文家。著有诗集

、散文集、画册及选本等五十余种，《七里香》

、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等诗篇脍

炙人口，成为经典。席慕容的作品多写爱情、人

生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱

含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成

长历程 。

好诗介绍-- 第7篇

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--出自唐代李商隐的《无题》

全文
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

好诗介绍-- 第8篇

人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》

意思是；
人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的悔恨曾经的多情。

原文如下：

风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。

人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。

译文如下：

风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情。

人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的悔恨曾经的多情，回到伤心离别的旧地。泪水禁不住悄悄流下来。